フェミニズムを伝える・学ぶ・つながる
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わいわいWAN

わいわいWANは、 若い世代を中心としたオンライン＆オフラインの集まりです。しごと、キャリア、恋愛、結婚、出産、育児のさなかにいる自分たちの感じたことや思ったことを、語り合い、つながり、情報を発信していく場です。 オンラインではそれぞれの身近な問題や出来事について自由に語り合い、オフラインではわいわい楽しく交流していく場を提供します。

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新着記事一覧

• 災害時に女性の心身を守るため被災地に向けチラシを作成しました　◆ 岩手県立大学　福島裕子

  2026.09.06 Sun

  熊本地震後1か月がたちますが、いまだ不自由な避難生活を送られている方々がいらっしゃいます。 また、災害地では急性期から復興期にかけて性暴力被害も起こる可能性が高まりますので、ぜひご周知のほどよろしくお願いいたします。 チラシはダウンロードして拡散にご利用いただけます ↓ 熊本チラシ.pdfチラシ：表面チラシ：裏面 / 岩手県立大看護学部の福島裕子名誉教授らのプロジェクトチームが作成_熊本地震の被災地向けに女性の安全と健康を守るポイントをまとめたチラシはダウンロードして拡散にご利用いただけます。熊本チラシ.pdfこのチラシは、東日本大震災で最初に作成したことが始まりです。 その後、2016年の熊本地震でも配布しました。 2024年の能登半島地震の際に現在のチームが立ち上がり、緊急避妊ピルのデリバリーシステムの構築も行いました。もしも性交を伴う性暴力被害当事者がいた場合、緊急避妊ピルを届けることはもちろん、そこから寄り添いが始まり、当事者が動かずに継続した支援につないでいくことが目的の活動です。 2025年の大船渡大規模山林火災でもそれらを応用しました。 岩手県立大学災害復興支援センターのHPにも掲載されています。 https://www.iwate-pu-bousai.jp/2026/08/07/1702/ 関連情報： 岩手日報オンライン記事　 災害時に女性の心身を守るために知っておくべきこと　熊本地震の被災地へチラシ作成　岩手県立大など https://www.iwate-np.co.jp/article/2026/9/4/196550https://www.youtube.com/watch?v=eFQrqU5HUH4↑ 岩手日報オンラインhttps://www.iwate-np.co.jp/article/2026/9/4/196550 より / 岩手日報YouTubeでご視聴いただけます。

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  カテゴリー：マスコミが騒がないニュース / 重大なニュース / マイアクション

• ボストン便り no.19「ボストンに千鶴子さんがやってきた！」晶子ゴーシュ

  

  2026.09.06 Sun

  晶子ゴーシュのプロフィール ボストンで不動産エージェントを自営。日本からボストンへ移り住む人々が、到着後できるだけ早く本来の目的に専念できるよう、「Jump Start Boston（ジャンプ・スタート・ボストン）」と名付けたサービスを立ち上げ、住まい探しだけでなく、新生活の立ち上げまで幅広くサポートしている。 高校時代には交換留学生としてノース・ダコタ州に留学。大学在学中にインド出身の男性と結婚。その後、何度もインドを訪れるうちに、目にする素晴らしい手仕事に魅了され、東京・高輪にインドのインテリア雑貨店「スタジオ・バーラット」を開く。ボストンへの移住に伴い8年後に閉店したが、これからもインドとのかかわりを深めたいと思っている。 そして近年、インドの村に共同トイレを建設する支援活動を始めた。今なお多くの村では各家庭にトイレがなく、人々は屋外で用を足さざるを得ず、蛇に襲われて命を落とす危険と隣り合わせの生活を送っているという現実を知ったことが、この活動を始めるきっかけとなった。資金集めから取り組み、今年2月には第1号となる共同トイレが完成。現在は第2号の建設に向けて活動を続けている。スミス・カレッジ ◆スミス・カレッジが迎えた上野千鶴子 2026年5月17日。それまで続いていた曇り空とは打って変わって青空が広がり、新緑に包まれたNew England の町ノースハンプトン。　ボストンから車で２時間ほどのところにある、美しい学生街だ。　そこにあるスミス・カレッジの卒業式の壇上に上野千鶴子さんは立っていた。それは、名誉文学博士号が授与されることになったからだった。スミス・カレッジは、１８７５年の創設以来「女性にも男性と同等の高等教育を」という理念を貫いてきた。また、2015年からトランス・ジェンダー、あるいは女性と自己認識をしている学生の入学を認めてきた大学でもある。 以下、親しみを込めて千鶴子さんとお呼びします。 一方、千鶴子さんは、2024年には世界で最も影響力のある100人の１人に選ばれ、ジェンダー平等を求める力強い声として　「千鶴子現象　（The Chizuko Phenomenon)  を巻き起こしてきた。そんな彼女をスミス・カレッジが見逃すはずはなかった。◆フェミニストとは 　　　「自由と正義を追求する人は誰でもフェミニストである」 彼女のスピーチは、この一言から始まった。卒業生たちは大歓迎でそのことばを迎えた。 ボストンの自宅で卒業式のライブ配信を見ていた私は、その言葉を聞いた瞬間、「そういうことなんだ！」。遅ればせながら、私の中での「フェミニズム」に一本の筋が通った。 また、日本に初の女性首相が誕生したことに触れ、「ただ女性だから、という理由だけで支持することがフェミニズムではない」と語った。要するに、女でも男でもない、その人間の思想が社会や人々のためになるかどうかが問われる、ということ。◆道を切り拓く人であってほしい 　「そして、これからは不確実で困難な時代に向かうだろうけれども、これまで先輩たちが道を切り開いてきたように、あなた達も後に続く人々に道を切り開　　 　　　いて欲しい」　 　　 「"あなたたちはこれまで何をしてきたの？"と問われても、返事に窮することがないように」 これが彼女から卒業生たちに贈られた言葉だった。私は、このスピーチを聞いて本当に嬉しく、誇らしく思った。　 日本から招かれて堂々と自分の言葉でスピーチができる人はそれほど多くないと思うからだ、 そして、彼女のことばには、スミス・カレッジの卒業生たちを自分の学生かのように親身に思う優しさと温かさがあった。 千鶴子さんは、ベティー・フリーダン、そして　グロリア・スタイネムもスミス・カレッジの卒業生だったと知り、たいそう喜んでおられた。だが、私には、千鶴子さんもまさに、彼女らと肩を並べるにふさわしい場所に来られたのだと思えた。◆１２０人が集まったボストン講演会 上野千鶴子さんが、ボストンにやってくることをいち早く聞きつけた「Boston日本女性の会」は、さっそく講演会の予約を取りつけていた。それは、千鶴子さんの到着の翌々日。 演題は「役に立たなきゃ生きてちゃいかんか！？」（彼女の著書　『アンチ・アンチエイジング　の思想』より 彼女はこれまで、「女性学」を学問として位置付け、家父長制と資本主義、ジェンダー、「おひとりさま」、介護保険、そして、老い、高齢者差別など、誰もが直面する問題を一貫して社会構造の問題として問い続けてきた。 『アンチ・アンチエイジングの思想』は千鶴子さんの最新の著書だ。「Boston日本女性の会」は、１か月前には勉強会と称して集まり、情報交換をしてきた。というのも、日本にいるわけではない私たちには、どうしても情報が少ないし、新刊本を調達するのにもちょっとしたハードルがある。そんな意気込みも伝わったのか、平日の朝１０時からの会だったにもかかわらず、１２０人を超える人々が集まり、大盛況だった。 千鶴子さんは、これまで数えきれないほどの著書を刊行されてきた。専門書ばかりではなく、一般書も多い。それらは、いかにも学者然とした文章ではなく、すんなりと読者の心をつかむ。その書きぶりが、多くの人に受け入れられてきたのだと思う。 今年98歳になる私の母も千鶴子さんのファンで、「千鶴子さんは、こう言っているわよ」と、日常の会話にも登場するほどだ。◆『アンチ・アンチエイジングの思想』が伝えたこと 2025年　初版のこの本をボストン在住の私たちの中で読んでいた人は、少なかっただろう。それでも、皆、千鶴子さんの名前を聞いて会場にやってきたのだ。ボーヴォワールは哲学者なので、「老いとは何か」ー誰でも直面する現実でありながら、社会では「老人」を価値のない存在であると扱うことに問題がある、と指摘している。 千鶴子さんの場合は、ボーヴォワールのいう現実を受け止めながら、「老いをどう生きるか」　また、「老い」「介護」は社会全体で支えるべきもの、と展開している。社会学者らしく、いろいろな統計、資料を示しながらの講演はとても分かりやすかった。高齢の母がいて、自分自身70歳を目の前にしている私にとっては,　他人事ではない。 友人の中からも、そこかしこで「家族の介護、真っ只中」という声が聞こえてくるようになった。2025年のデータでは、独居老人が全体の３１％だという、もちろん「楽しいおひとり様」もたくさんおられるだろうけれど、いつかは他人の手が必要になるときが必ず来るだろう。千鶴子さんが言うように、確かに社会全体で考える必要がある。 そして、中国でも千鶴子さんがブレイクしていることを象徴するように、中国から来ている大学院生も５人ほど参加していた。彼女たちは、前の方の席を占め、講演後の質疑応答では、まるで人生相談のような質問をしていたのが印象的だった。 とりわけ、会場からの質問に答えるたびに必ず「OOさん」と質問者の名前を呼んでから話す彼女の姿勢に私は感心した。社会学者でもあると同時に、優れた聞き手でもあった。実際、著書「女の子はどう生きるか、教えて、上野先生！」でもその姿勢は見て取れるが、この講演でも、投げかけられる質問にテキパキと返答しながら、それでいて相手に寄り添うようにことばを返していく千鶴子さんであった。 「Boston日本女性の会」での講演でも、スミス・カレッジでの講演でも、千鶴子さんは、これからの時代を生きる若い世代へエールを送ってくださった。けれど、何といっても千鶴子現象が私たちに伝えてくれた、もっともパワフルなメッセージは、「生きるのに遠慮はいらないわよ！」だったのではないだろうか。 このことばと千鶴子さんの存在そのものが、日本から遠く離れ、手探りで、「よくわからないけれど、しょうがない、えいや！」と生きてきた私たちの、大きな力になったのです。 （次回に続く）

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  カテゴリー：連続エッセイ / 河野貴代美のボストン留学便り / ボストン便り

• 『フェミ・ラボ第２期　第２回レポート 』　報告者：日向　治子

  

  2026.09.05 Sat

  第２回テーマ「戦後日本社会のジェンダー構造（２）」 　　　　　　　　～日本社会のジェンダー構造と性別分業の再生産メカニズム １．第１回の振り返り 　　日本社会のジェンダー構造における「二重の悪循環構造」の概観と、「小さい輪（製造装置）の左側」の形成過程は、家制度から経済界へ移行し、高度経済成長期における社会的労働を通じた性別分業（男は仕事・女は家事）の確立と、それを後押しした政策（家庭科教育の女子のみ必修化など）であることを確認した。 ２．労働市場における性別役割分担の構造 　　労働市場（社会的労働）内において、それは大きく２つ、「基幹労働」と「周辺労働」に分けられる。これらは安定・不安定、高賃金・低賃金という点からも全く正反対の性質を持つ。 　基幹労働は、長期安定雇用による熟練形成を目的とし主に男性に関連付けられてきた。それに対して周辺労働は、若年短期の正社員期間＋その後の非正規・パートへの移行という構造で主に女性に関連付けられている。これが男性と女性の収入格差を生む原因の１つとなっており女性の雇用パターンと「家事労働の女性偏在」に関連付けられている。 　「社会労働＝男性、家事労働＝女性」という分業は、社会が女性の能力発揮を期待しないこと＝能力が伸びないという心理的メカニズムが女性の社会的二流化を生み出し、さらには女性を家庭・低賃金労働へと追いやるという双方向の因果関係を生み出している。このような性別分業の問題は、生まれた性別が本人には責任がないにも関わらず人生の行動選択が大きく規定され生まれながらに自由になれないことに等しく、同等の教育を受けたことによる社会的ポテンシャルが活用されない社会的効率の阻害を引き起こしている。これは人種による差別と同様に人権侵害であると捉えることが必要である。 ３．家事労働の女性偏在 ①家事労働の定義 社会的分業に組み込まれず、自分を含む家族全員の労働力を再生産するために家庭内で行われる労働 ②家事労働の本質的要素 ・家事労働と社会的労働は行動としての中身では区別できず、「社会的分業の外にあるか否か」でくべつされる。 ・家事労働は「対人関係労働（育児・介護）」と「物財処理労働（調理・清掃・洗濯）の２種類がある。 ・「対人関係労働」は人間関係が組み込まれているために拘束性・心理的負荷が大きく、女性と結びつきが強く代替が困難である。 ・「対人関係労働」に分類される職業への女性比率が高く、「物財処理労働」に分類される職業は必ずしも女性職ではない。 ・自分を含む家族全員の労働力を再生産する。 ４．家事労働のゆくえ 基幹労働市場での女性の社会的能力の発揮（就労・意思決定への参画）を阻む家事労働の女性偏在の解消が、日本のジェンダー構造の解体につながる。 「女性の役割＝女性が主婦」というとらわれ方からの脱却は以下の４つの要素の組み合わせによって進む。 　　 　１つは「家事労働の分業化」である。 　　A：家族内分業・・・特定の家族員の役割にせず、状況対応的に出来る人がやる。 　　以下の３つは「家事労働の社会化」とされる。 　　B:公的制度の活用・・・介護保険など 　　C:助け合いシステムの活用・・・地域のネットワーク（社協・NPO・サポートセンター） 　　D:市場購入・・・お金でセービスを買う 　　この４つを、その時々に組み合わせて私生活を処理してゆくことで、家事労働を社会化を目指して移行していく。 　＜考えられる課題＞ ・家事労働が女性の愛情表現と強く結びついていて、家事労働のベースになっている。 　　～BCDに渡していくことに女性自身の抵抗感がある。 ・最適割合で組み合わせてもそこには「コーディネート機能」は存在し残っていく。 　　～コーディネート機能は要るが、専従者は無用であるので、性別に関わらないワークライフバランスの最適化を考える。 　課題はあるが、若い人たちの意識は、家事労働の社会化に移行していくと思われる。 ５．講座を受けた感想 ５０年近く前の学生時代から男性社会のなかで生きてきました。大学で学んできた分野への就職が女性というだけで阻まれたのですが、以降技術職分野やイベントでの企画や運営で性別ではなくノンバイナリー的な生き方をしてきたため、数年前までは社会のジェンダー構造への関心があまりありませんでした。社会的労働に従事する女性が、家に戻れば家事労働の顔を持つ。まさに「２４時間戦えますか」の状態であることを自覚はしていても、当たり前のように考えていたように思います。 今回の講座で、「家事労働は愛情表現手段と大きく結びついている。それが他人に任せることへの後ろめたさにつながっている」ということに衝撃でした。そういう考え方をしたことが無かったです。社会的に認められることが期待出来ないとき、家庭内での存在価値が大きく関係しているのだと感じました。 ジェンダー平等の活動に関わって数年ですが、家庭でも社会でも「精神的な自立」の難しさを感じてきました。今日の講座を通して「精神的な自立」は「存在価値」と大きく関係しているように感じましたので、そこが改善のヒントになるのかも、と思いました。 また、参加者の方のお話で会社のお茶係の話も驚きでした。お茶を出すことが１つの意義になる。会社の体制も問題でしょうが、そこをどう精神的自立にもっていくかも今後の課題なのだと思いました。 ありがとうございました。次回も楽しみです。

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• 「市川房枝女性の政治参画基金」/ 募集期間～9月15日（消印有効）

  

  2026.09.04 Fri

  https://www.ichikawa-fusae.or.jp/activity/fund/より転載 ◆第44回「市川房枝女性の政治参画基金」 募集要項 募集期間 2026年7月1日～9月15日（消印有効） 助成課題 女性の政治参画、選挙と政治の浄化に関する活動や調査研究 選考の基準 ・原則として助成決定後1年以内に相当の成果があること　・独創的で現代的問題意識のあること 助成対象 原則として女性（団体・個人） 助成総額 50万円（応募内容によって複数件に助成することがあります） 詳細は https://www.ichikawa-fusae.or.jp/activity/fund/　をご確認ください. https://www.ichikawa-fusae.or.jp/activity/fund/より

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  カテゴリー：助成金