私の生家は、京都室町の白生地問屋でしたから、着物については小さい頃から親しんでいました。
だけれど残念なことに、あの最悪の戦争によって、着物からは、すっかり遠ざかってしまうことになりました。

戦争は市民の生活を根底から壊します。あらゆる物資が戦争につぎ込まれるわけですから、統制だとか、配給制だとかで自由な市場はどんどん失われていきます。
絹織物は割に早くから統制の対象になりました。本当かウソか、パラシュートに使うのだという噂もあって、急速に品不足になっていったのです。

着物については、生地（素材）によって着方や着てゆくところが違うことを、母から喧しく聞かされていましたので、身についてしまった気がします。
帯はもちろんのこと、襦袢や裏地や八掛から帯揚げなどの小物に至るまでこまごまと決まりがありました。
今はもうそんなうるさいことを言う人はいませんが、着物を着ている人を見ると、やはりちょっと気になる私です。

戦後も少し落ち着くと新聞にもフアッションの話題が掲載されるようになりました。
その頃、主婦の友などの婦人雑誌の付録には必ず、ブラウスやワンピースの型紙がついていました。姉は洋裁を習って、そんな型紙を使って、妹たちの服を縫ってくれました。
まだ既製服を買うという慣習もなく、それに洋服にする生地も不足していて、母の着物や父のインバネスと呼ばれていた大きなマントが私たちの服に化けました。

日本にもオートクチュールという耳慣れない言葉とともに、シャネルやディオールの名がマスコミに登場、たちまちいろんなブランドの名がどんどん日本に入ってきましたね。
でも、育った年代が悪かったせいか、私にはどうもブランド品が馴染めないのです。そもそも名前が覚えられない、それにどう考えても、「実質」よりだいぶ高いように思えますし。

そんなわけで、この欄には私はちょっと場違いな気がします。
でも、着るものにはうるさい母に育てられたからか、今もたとえバーゲンセールで買っても、センスには気を付けているつもりです。それでホントに気を付けているのか？！と、外野から声がかかりそうですが。