本書は、投稿誌『わいふ』（2006年に『Wife』に変更）の活動に着目し、高度成長期以降の日本社会で、主婦と呼ばれる女性たちに主婦というあり方を相対化するメッセージがいかに伝えられたかを明らかにすることで、戦後フェミニズム運動に新たな視点を示しました。
　『わいふ』は興味深いミニコミです。このＷＡＮのサイトの「ミニコミ図書館」でも、創刊から1975年までに発行された一部の号と、1976年から2003年までのほぼ全号を読むことができます。同誌は、つながりを求める20代の2人の主婦により、1963年に年間購読制の投稿誌として宝塚市で創刊され、その後編集者の交代を機に活動拠点を東京に移し、90年代前半には全国に4000人を超える会員購読者を擁して最盛期を迎え、現在もなお発行され続けています。
　同誌がなぜ興味深いかといえば、70年代から80年代にかけて多数創刊されたフェミニズムに根差したミニコミとは一線を画し、主婦の生活記録誌としてありながらも、同誌は深く静かにフェミニズムのメッセージが伝わる回路のひとつになりえていたからです。実際に読んでみると、同誌にはフェミニズム親和的な投稿は少なく、主婦の日常から書き起こされた身辺雑記という印象で、主婦というあり方を批判する投稿があると必ず反論が載るようなミニコミであることがわかります。
　フェミニズムは固定的なジェンダー役割を問題視し、この問題が集約された家庭役割を担う主婦というあり方には批判的ですから、実態もアイデンティティも主婦であり続ける女性たちにとって、フェミニズムの言説は心をざわつかせるものでもあったのです。読者層にそうした主婦が多数を占める『わいふ』において、主婦を自明視せずこれを相対化しようとするメッセージはどう伝えられたのでしょうか。本書は、同誌各号はもとより、編集部・会員へのインタビュー調査と会員への質問紙調査から得られたデータ、提供された内部資料、同誌編集部出版の書籍、同誌をとりあげた新聞記事等多岐にわたる資料を分析し、メッセージがいかに伝えられたのかを編集部と会員女性の視点から描いています。
　本書は2019年に東京女子大学から博士号を授与された論文に加筆修正したものです。無職の妻・母として家事・育児を担う主婦という女性のあり方、これを社会が当然視し、かつ女性の多くも望ましいライフスタイルとして受け入れていた高度経済成長期から、主婦ライフスタイルは女性のあり方として問われるものへと変化しました。こうした変化はその後の日本社会にも多様な変化を促して現在に至ります。私はこの動きをめぐって、主婦という社会的立場の女性たちの思いや実践をミクロレベルでみていこうと考えました。その点で、創刊から60年になろうとしている『わいふ』誌は、この間の女性たちの実態を草の根レベルで知ることのできる格好の素材だったといえます。
　目次の章タイトルを以下に示します。詳細は勁草書房のウェブページで確認することが可能です。